천호산의 사주명리학 고급반 제4강 격국론4(격국분류기준) 거봉역학연구원(거봉철학원) 010-2752-7414

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천호산의 사주명리학 고급반 제4강 격국론4(격국분류기준) 거봉역학연구원(거봉철학원) 010-2752-7414

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Writer 천호산명리학 Date22-05-23 00:00 Hit13 Comment0

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사주명리학 격국분류법

2. 格을 분류(分類)하는 기준(基準)

1) 月支의 지장간 中에서 투출한 天干을 日干과 대비하여 어떤 六神인가를 파악하여 그 해당되는 六神의 이름으로 格局을 定한다.

2) 月支의 지장간 中에서 正氣가 투출하면 제일 먼저 格局으로 정한다. 예를 들어 甲木日干이 巳月에 태어났는데 巳의 正氣에 해당하는 丙火가 年月時의 어느 天干에 투출(透出)했다면 丙火는 甲木의 食神에 해당하므로 “食神格”이 된다.

3) 月支의 正氣가 투출하지 않고 여기(餘氣)나 중기(中氣)에 해당하는 天干이 투출하였을 경우에는 그 투출한 天干의 六神을 가지고 格局을 定한다. 예를 들어 甲木이 巳月에 태어났는데 巳중의 丙火가 투출하지 않고 여기(餘氣)인 戊土가 투출하였다면 “偏財格”이 되는 것이다.

4) 만약 月支의 正氣가 투출하지 않고 餘氣와 中氣에 해당하는 지장간이 同時에 두 개가 투출하였을 경우에는 四柱 전체의 상황을 살펴보아 强한 것으로 格局을 定한다. 즉 月支에서 무엇이 사령(司令)했는가를 살펴보고, 또 주변에 생조(生助)하는 五行이 있는가를 파악하여 힘이 强한 六神으로 格局을 定한다.

5) 月支 지장간 中에서 比肩이나 劫財는 투출하더라도 格局으로 定하지 않는다. 다시 말하면 比肩格이나 劫財格은 없다는 말인데, 그 대신 月支가 日干의 “建祿”이나 “羊刃”에 해당하면 보통 內格이 아닌 특별격인 外格으로 “建祿格”과 “羊刃格”으로 분류하는 것이 원칙이다.

6) 月支 지장간 中에서 正氣를 비롯하여 여기(餘氣)와 中氣 모두 투출하지 않았을 경우에는 月支속의 지장간을 四柱전체의 상황에 대조(對照)하여 그 中에서 가장 强한 것으로 格局을 定하거나 正氣자체로 定한다. 예를 들어 甲木이 申月에 태어났는데 申중의 지장간에 해당하는 戊壬庚이 하나도 투출하지 않았을 경우에는 지장간 각각의 역량(力量)을 四柱 전체에서 살펴보아 가장 强한 것으로 格局을 定하거나 正氣인 庚金이 특별한 문제가 없을 경우에는 “偏官格”으로 定한다.

7) 子午卯酉月은 正氣가 투출하지 않았더라도 正氣의 六神을 가지고 格局으로 바로 定한다. 또한 여기(餘氣)가 투출되었다고 하더라도 어지간해서는 格局으로 定하지 않고 참고로만 하는 경우가 많다. 예를 들어 甲木이 酉月에 태어나고 辛金이 투출되어 있으면 “正官格”으로 定하는데, 辛金이 투출하지 않았더라도 酉金그 자체로 格을 취할 수 있으므로 역시 “正官格”이 되는 것이다.

8) 辰戌丑未月의 경우에 지장간이 투출하지 않고 그 지장간과 같은 五行이 투출하였을 경우에는 그 六神으로 格局을 定한다. 예를 들어 甲木이 辰月에 태어났는데 辰중의 癸水나 戊土가 투출하지 않고 正氣와 같은 五行인 己土가 투출하였다면 “正財格”으로 定한다. 특히 正氣와 같은 五行이 투출하였을 경우에는 正氣를 대신하여 格局으로 定하는 것을 원칙으로 한다. 다른 月支도 마찬가지이다.

9) 月支의 지장간중에서 正氣, 中氣, 餘氣중 어느 것이든 투간되었다 하더라도 다른 干으로부터 合이나 沖剋이 되어 無力한 경우나 세력이 弱할 경우에는 파격(破格)으로 格局으로 定하지 않는다.

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