추미애 사주 "XXX에 모든 걸 놓고 내려 올꺼야!" 송파점집 강동구점집 유명한점집 용군TV 작두신당

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추미애 사주 "XXX에 모든 걸 놓고 내려 올꺼야!" 송파점집 강동구점집 유명한점집 용군T…

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Writer TV용군 Date20-09-10 00:00 Hit15 Comment0

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1958년 경상북도 달성군(1995년 대구광역시로 편입)에서 세탁소를 운영하는 부모 밑에서 2남 2녀 중 셋째이자 차녀로 태어났다. 3살 무렵에 부모가 운영하는 세탁소에 도둑이 들었는데, 마침 이때 막내동생이 태어나고 언니도 눈병에 걸려 살림이 굉장히 어려워졌다고 한다. 이 때문에 3살 어린 나이에 부모 곁을 떠나 외갓집에 맡겨져 컸다고 한다. 이러한 성장 배경이 강한 '독립심'과 '반항적 기질', '기득권에 대한 분노'를 형성하는데 큰 영향을 끼쳤으리라는 견해도 있다.

대구남산초등학교, 구남여자중학교, 경북여자고등학교를 졸업했으며, "후회없는 삶을 살겠다"며 한양대학교 법정대학에 진학했다. 재수 끝에 1982년 제24회 사법시험에 합격하였다.

1985년, 같은 대학의 캠퍼스 커플이던 서성환 변호사[8]와 7년간의 연애 끝에 결혼하여 법조인 부부로 이름을 알렸다. 추미애는 1982년 사법시험 합격 후 여기저기서 혼처를 제안받았으나, 서성환이 1985년 사법시험에 합격할 때까지 기다렸다고 한다. 결혼하는 과정도 순탄치 않았는데, 서성환이 전라북도 정읍 출신인 점이 걸림돌이었다. 당시는 경상도와 전라도의 지역감정이 극심했던 때라 양쪽 지역 출신 사이의 결혼을 선뜻 승낙받기란 쉽지 않았다. 게다가 서성환은 고등학생 때 당한 교통사고로 인해 다리에 장애가 있었다. 그러나 추미애는 집안의 반대를 무릅쓰고 결국 결혼 승낙을 받는데 성공하였다. 이러한 까닭에 언론에서는 추미애를 가리켜, 그리고 추미애 스스로도 '대구의 딸, 호남의 며느리'라고 부른다. 한편 김대중 전 대통령도 추미애를 정계에 영입한 이후 "호남 사람인 제가 대구 며느리를 얻었습니다. 고맙습니다" 라고 말한 바 있다. 슬하에는 3명[9]의 자녀가 있다.

정계 입문 전에는 춘천지방법원, 인천지방법원, 전주지방법원, 광주고등법원 등에서 판사로서 일했다. 판사 시절에도 그녀의 트레이드 마크나 다름 없는, 당돌하고 대차지만 자기 중심적이며 반항적인 성격을 곳곳에서 유감 없이 드러냈다고 한다.

이는 춘천지방법원에 처음 발령받을 때부터 법원 내에서 유명했다고 한다. 역시 판사 출신에 사법연수원 1년 선배인 신평 전 경북대학교 로스쿨 교수는, 추미애가 1985년에 초임지를 지방(춘천)으로 발령받은 것에 분개하여 법원행정처에 가서 펑펑 울면서 여자를 지방으로 발령한 것은 부당하다며 항의했다고 주장하기도 했다. 당시는 지방이라는 이유로 조직에서 배정한 임지에 대해 불만을 하소연하는 것은 상상하기 어렵던 시절이라 이런 행동에 법원행정처 간부들이 몹시 격앙했었다는 이야기를 전해들었다는 내용이다.[10] 그러나 이에 대해 추미애는 그런 일이 없었으며 허위사실에 의한 명예훼손으로 법적인 조치를 취하겠다고 강경하게 대응했다. 결국 신평은 자신의 발언으로 추미애에게 상처를 준데 대해 사과하며 한 발 물러섰으나, 너무 강렬한 기억이었다며 그런 전언을 들은 것까지는 부정하지 않았다.

또한 춘천지방법원에 부임한 때는 아직 서슬 퍼런 전두환 군부 독재 정권 시기였는데, 추미애는 이에 아랑곳하지 않는 행보를 보였다.
1985년 봄, 전두환 정권은 오늘날에는 명작으로 평가 받는 『난장이가 쏘아 올린 작은 공』 등 100권이 넘는 책을 불온서적으로 지정하고 관련된 출판사 및 서점 등을 압수수색하였다. 전국 검찰에선 일제히 영장을 청구했고, 전국 법원은 예외 없이 영장을 발부했다. 그 때 춘천지방법원에서 초임 판사로 일하던 추미애에게도 불온서적 유통 혐의를 받던 춘천의 가장 큰 서점을 상대로 한 압수수색영장이 청구되었다. 그러나 추미애는 부당한 청구라며 영장을 기각하였다. 전국에서 유일한 영장 기각이었다. 이후 법원장은 추미애를 호출해서 “당신, 김대중 정치 운동하는 판사냐?”며 비아냥대듯 야단쳤다고 한다. 훗날 추미애는 이 사건에 대해 "독재 정권이 저지르는 진시황의 분서갱유 같은 일을 용납해서는 안 된다는 생각으로 그날 밤을 새우며 영장을 기각했다.", "당시만 해도 ‘김대중’이라는 이름 석 자는 금기와 편견의 상징이었고, 불온의 대명사였다. 그렇게 저에게 ‘김대중’의 이름이 씌워졌지만 그 분과는 생면부지였다. 실제로 인연이 맺어진 것은 그로부터 10년 뒤에 우연히 찾아왔다."고 회고하였다.
이외에도 수사 당국이 여러 공안 사건에서 구속영장을 남발해도 법적으로 용납이 안 되면 기각해버렸다. 한 번은 구속영장이 기각됐다며 경찰서장이 한밤 중에 추미애에게 전화를 걸어와 “내일 다시 신청할 테니 꼭 발부해달라”며 신경질을 낸 일이 있었다. 추미애가 “영장청구권자는 검사인데 서장께서 왜 직접 전화를 하는가? 판사가 한번 결정해 외부로 나간 일은 번복할 수 없다”라고 응수했는데, 다음 날 법원장이 불러 “아버지 같은 경찰서장에게 도대체 뭐라 했길래 서장이 그리 화가 난 것이냐”라며 질책했다. 추미애로서는 아무리 생각해도 그냥 넘어갈 수는 없는 일이라고 생각하여 검찰 쪽으로 문제 제기를 했고 결국 경찰서장이 찾아와 사과를 하는 선에서 마무리됐다고 한다.

이로 인해 나이 어린 초임 판사에다 여성이라는 이유로 만만하게 보던 주위 사람들에게 ‘껄끄러운 여성 판사’로 각인되기 시작했다. 또한 이런 성격과 행보가 쌓이면서 ‘불의에 굴하지 않는 여성 판사’라는 평판도 얻게 된다.

이런 추미애를 주목한 것이 김대중이었다. 추미애가 판사 10년차이던 1995년, 김대중은 정계 복귀[11]를 위해 신당(새정치국민회의) 창당을 준비하며 386세대 젊은 인재 영입 작업을 벌이던 중이었다. 결국 추미애는 1995년 8월 김대중의 영입 제안을 받고 고민 끝에 법원에 사직서를 내고 정계에 입문한다. 정치인이 된 이후의 생애는 아래 '정계 활동' 문단에서 서술한다.
『주자어류(朱子語類)』에 의하면 ‘무’는 춤을 통하여 신을 접하기 때문에 ‘공(工)’자의 양측에 두 사람이 춤을 추는 형상인 ‘巫’자를 쓰게 되었다고 한다. 무당은 춤을 춤으로써 무아의 경지에 돌입하여 탈혼(脫魂)의 과정을 거쳐서 신과 접하게 되고 신탁(神託)을 받게 된다. 그러한 과정에서 무당은 인간의 소망을 신에게 고하고, 또 신의 의사를 탐지하여 인간에게 계시해주는 영매자(靈媒者)로서의 구실을 맡게 된다. 우리나라에서는 고대 부족국가 때부터 무(巫)는 곧 ‘임금’인 동시에 신과의 교섭자였고, 그 활동은 초인적인 것으로 인식되었다. 이와 같은 무의 직능은 삼한 여러 나라의 천군(天君)이나 부여의 영고, 예의 무천 등 국가적 제천 행사에서도 엿볼 수 있다.

무당에 관한 직접적인 기록은 『삼국사기』와 『삼국유사』에 전하는 「남해왕조(南海王條)」의 것으로, 여기에서 신라 제2대 남해왕은 차차웅으로 불렸는데, 이는 방언으로 무당이란 뜻이었다고 한다. 남해왕이 시조묘를 세워 친누이동생 아로(阿老)로 하여금 제사를 주관하게 했다는 기록이 있다. 또한 고구려에도 무당이 유리왕의 득병 원인을 알아내고 낫게 한 기록이 보인다. 『고려사』에는 무당들을 모아 기우제를 지낸 기록이 자주 보이는데, 굿에 관한 가장 직접적인 기록은 이규보(李奎報)의 『동국이상국집(東國李相國集)』에 수록되어 있는 장시 「노무편(老巫篇)」에 나타난다. 무당이 신이 들려 공수를 내리고 펄펄 뛰는 등의 묘사는 오늘날 중부 지역의 무속과 상통하고 있어, 적어도 고려시대에는 무속의 제의체제가 갖추어졌다고 볼 수 있을 것이다.

그러나 무당이 점을 치고 병을 고친 기록이 남아 있는 삼국시대에도 굿을 했으리라고 추정되고, 고고학 자료에서 오늘날 무당의 방울과 비교되는 제의용 방울이 출토된 것으로 미루어, 굿의 역사는 신석기시대까지 거슬러 올라갈 수 있을 것으로 보인다.

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